Apa Yang Dikatakan Media Barat Tentang Perang Syiah-Sunni di Irak Adalah Dusta

Fokustoday.com – , 24 Oktober 2018.

Oleh : Robert Carter

Ketika membaca tentang Irak di media arus utama, kita sering diberitahu bagaimana Irak adalah masyarakat Islam sektarian, bagaimana agama telah merusak negara, dan bahwa perang Irak melawan kelompok teroris Daesh adalah perang saudara sektarian Sunni vs Syiah. Setelah mengunjungi negara itu bulan ini, saya menemukan sendiri betapa banyak yang dikatakan media arus utama kepada kami tentang Irak adalah sebuah kebohongan!

martir2.jpg

Para Syuhada yang telah gugur

Bekas luka konflik sangat terlihat. Banyak luka perang belum sembuh.Bukti yang paling nyata dari hal ini, yang saya lihat sepanjang perjalanan saya, adalah wajah tanpa nama para martir Irak yang mati bertempur dalam perang yang mengerikan melawan Daesh.

Sewaktu mengemudi di antara kota-kota Najaf, Karbala, dan Baghdad, aku bisa melihat tiang-tiang pinggir jalan yang tidak pernah berakhir dari orang-orang tercinta yang lama menghilang memandangku kembali;dan untuk semua mil jalan yang kami lewati, ada mil poster martir yang sama jauhnya.

Saya belajar bagaimana orang-orang Irak dari semua sekte dan agama telah bertempur di garis depan melawan Daesh sejak 2014, namun apa yang media mainstream Barat ingin kita percayai adalah bahwa perang ini adalah perang saudara sektarian antara Sunni dan Muslim Syiah.

Sebagian besar para martir yang saya lihat adalah anggota pasukan sukarela, yang dikenal sebagai Hashd al-Sha’abi, yang secara rutin (dan palsu) disebut di Barat sebagai “milisi Syiah” sektarian. Narasi-narasi ini, yang dibuat di Barat, merusak Irak dan gagal untuk benar-benar menampilkan apa yang dirasakan di Irak. Di sini saya akan mencoba menjelaskan.

Hashd al-Sha’abi

Pasukan Mobilisasi Populer, juga dikenal dalam bahasa Arab sebagai Hashd Al-Sha’abi adalah organisasi payung pro-pemerintah yang terdiri dari sekitar 40 milisi. Hashd muncul setelah seruan kepada senjata oleh ulama terkemuka Syiah, Ayatollah Ali Al-Sistani pada 2014 yang mendesak rakyat Irak untuk “membela negara, kehormatan warganya, dan tempat-tempat sakralnya” dari Daesh yang maju. .

Ribuan orang mendaftar ke tentara sukarela dan, menurut para pejabat pada saat itu, hingga dua juta orang Irak mendaftar untuk bergabung dengan Hashd.

Pasukan relawan ini terdiri dari kelompok-kelompok Muslim Syiah, tetapi Hashd tidak berarti kelompok Syiah saja dan menawarkan keanggotaan besar Muslim Sunni, Kristen, dan Yazidi Irak juga – sebuah poin yang sering diabaikan oleh arus utama Barat.

The Hashd dimaksudkan untuk menjadi kelompok non-sektarian all-inclusive dari awal. Satu hal yang diperjelas oleh perwakilan Grand Ayatollah Sistani, Sheikh Abdul Mahdi Karbalai, yang mengatakan: “Adalah tanggung jawab semua orang Irak untuk melawan dan menghentikan para teroris ini. Panggilan ini tidak berlaku untuk satu sekte atau hanya satu sisi. ”

The Hashd terus berperang di hampir setiap pertempuran melawan Daesh di Irak dan memainkan peran yang menentukan dalam membebaskan daerah yang ditangkap dan akhirnya mengalahkan kelompok teror.

Selama tur saya, saya bertemu dengan dua ulama Syiah yang berpengaruh, Shiekh Karbalai dan Shiekh Riyahd al-Hakim, putra dari Ayatullah Agung lainnya, Muhammad Saeed al-Hakim. Keduanya sangat menekankan peran yang dimainkan oleh para pemimpin agama Irak dalam memantau perilaku kaum Hashd. Pemeriksaan rutin oleh perwakilan ke garis depan dibuat, dan fatwa agama reguler dibuat mempromosikan persatuan, pengendalian diri dan perlakuan yang manusiawi terhadap musuh.

Sheikh Karbalai mengatakan bahwa Ali Akbar Brigade, salah satu kelompok pejuang sukarela yang tergabung dalam Hashd, berisi para ulama Sunni di jajarannya. Salah satu ulama Sunni adalah Syekh Mohammad al-Nuri. Dia mengambil bagian dalam pertempuran untuk merebut kembali kota kelahirannya, kota Fallujah yang mayoritas Sunni.

Berbicara kepada audiens pendengar; Syeikh al-Nuri mengatakan dalam pidato yang penuh gairah dan marah: “Narasi sektarian (yang dijajakan di Barat) adalah sebuah kebohongan, dan siapa pun yang mengatakan orang Irak adalah sektarian adalah pembohong!

“Kami (Sunni dari Fallujah) memberi 300 martir dalam perjuangan untuk membebaskan kota saya,” lanjutnya: “Kami (Sunni dan Syiah) berdiri bersama dalam damai dan dalam perang.”

Kemarahan Sheikh atas biaya perang ini tidak dibesar-besarkan. Hampir semua keluarga Irak telah membayar untuk pembebasan negara mereka dengan darah orang terdekat dan tersayang. Perempuan dan anak-anak juga tidak terhindar dari kekerasan, banyak yang terbunuh oleh bom mobil tanpa pandang bulu atau terjebak dalam kekerasan yang menghancurkan yang dilepaskan Daesh pada setiap area yang disentuhnya.

Ini bukan perang antara Syiah dan Sunni. Ini adalah perang melawan ekstremisme, pertempuran antara orang-orang liar dan orang-orang yang beradab.

Siapa peduli?

Sedihnya dehumanisasi warga Irak, dan secara luas dunia Arab dan Muslim secara keseluruhan, telah mencapai tahap di mana kebanyakan orang benar-benar tidak peduli.

Saya dapat dengan jujur ​​mengatakan bahwa jika sebuah bom mobil meledak dan membunuh 10, 20 atau lebih dari 100 warga sipil Irak besok, itu akan mendapat perhatian yang jauh lebih sedikit daripada jika selebritis A-list di Barat mendapat tato atau tatanan rambut aneh yang baru.

Kehidupan orang Irak telah menjadi begitu murah sehingga sekarang bernilai kurang dari mata uang dinar piffling mereka sendiri, sampai hari ini, hanya bernilai sepersekian sen AS. Ini adalah praktik industri arus utama untuk menjajakan narasi klise dari demonisasi, dehumanisasi, yang menciptakan kompleks superioritas bahwa ‘kita’ di Barat selalu benar dan kita tidak pernah bisa salah.

Mungkin salah satu aspek paling menyedihkan dari perang Irak melawan Daesh bukan hanya kehilangan hidup yang tak terbayangkan, tetapi kenyataan bahwa tak seorang pun di Barat tidak peduli tentang pengorbanan orang-orang Irak atau terus menderita setelah perang.

Hari ini, jika rakyat Irak beruntung, mereka dapat menyebutkan secara singkat pada saluran-saluran arus utama Barat bahwa di suatu tempat di Irak sebuah bom meledak dan menewaskan beberapa orang Arab acak. Bahkan kemudian, laporan-laporan itu dapat dipenuhi dengan rasa ingin tahu samar-samar yang pendek atau yang terburuk menguap;untuk kematian di negara-negara Timur Tengah telah menjadi sepenuhnya normal dan dalam beberapa hal dibenarkan di Barat.

Media arus utama telah mengajarkan para pendengarnya bahwa orang Arab yang mati tidak lebih tidak biasa daripada kucing yang menangkap tikus, dan ini adalah kejahatan yang “kita,” Barat, secara kolektif bersalah; membiarkan kengerian dan kemarahan awalnya dirasakan oleh penderitaan orang-orang tak berdosa yang tidak bersalah atau orang-orang Timur Tengah yang tertindas lainnya untuk menjadi norma baru.

Rakyat Irak telah berkorban dan terus melakukannya. Ini adalah penawaran yang membuat dunia menjadi tempat yang lebih aman, bebas dari ancaman terorisme Takfiri. Bukankah sudah waktunya kita, setidaknya, berusaha untuk mengenali pengorbanan tanpa pamrih dari orang-orang heroik Irak dan wilayah?

Saya tidak tahu orang-orang ini dalam hidup, atau semua nama mereka dalam kematian, ada terlalu banyak untuk ditanyakan, tetapi tidak ada yang kurang melihat para pejuang Irak yang jatuh ini mengganggu saya lebih dari tiga puluh derajat panas yang saya harus menanggung.

Saya sendiri bukan orang Irak, tetapi ada sesuatu yang menghubungkan saya dengan para martir ini, sesuatu yang menghubungkan kita semua dengan mereka. Orang-orang tanpa nama ini mati bertempur dalam perang untuk mengalahkan kejahatan besar yang, jika dibiarkan tanpa perlawanan, akan menyebarkan cengkeraman mematikannya ke setiap benua, setiap negara dan setiap komunitas.

Kita memiliki hari-hari khusus di Barat untuk mengingat mereka yang mati dalam pertempuran yang terjadi di Eropa lebih dari 100 tahun lalu – bisakah kita bahkan tidak menyisakan satu jam setahun bagi mereka yang mati berjuang demi tujuan yang adil? Jika mereka berkulit putih, Barat dan Kristen maka mungkin ya tapi, sayangnya, orang Irak terlalu coklat, terlalu Arab dan terlalu Muslim untuk paling peduli.

Saya akan mengakhiri dengan fakta ini: komunitas Muslim adalah korban terorisme terbesar dan juga yang berjuang setiap hari untuk mengalahkannya. (FT/akm)

Iklan

Tinggalkan Balasan

Please log in using one of these methods to post your comment:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout /  Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout /  Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout /  Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout /  Ubah )

Connecting to %s